有所不为，而后可以有为
意思解释
基本解释为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉，然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功，必须有所舍弃，有所选择。
出处战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
例子毛泽东《统一战线中的独立自主问题》：“‘有所不为，而后可以有为’，正是这种情形。”
基础信息
拼音yǒu suǒ bù wéi，ér hòu kě yǐ yǒu wéi
注音一ㄡˇ ㄙㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄨㄟˊ，ㄦˊ ㄏㄡˋ ㄎㄜˇ 一ˇ 一ㄡˇ ㄨㄟˊ
感情有所不为，而后可以有为是中性词。
用法作宾语、定语；用于处事。
近义词有所不为
字义分解
更多成语的意思解释
- 浇风薄俗(意思解释)
- 高屋建瓴(意思解释)
- 旧地重游(意思解释)
- 鼻青脸肿(意思解释)
- 擦肩而过(意思解释)
- 土木形骸(意思解释)
- 不卑不亢(意思解释)
- 爱则加诸膝，恶则坠诸渊(意思解释)
- 刻不容缓(意思解释)
- 断织劝学(意思解释)
- 受益匪浅(意思解释)
- 人面狗心(意思解释)
- 金口木舌(意思解释)
- 细水长流(意思解释)
- 众口铄金，积毁销骨(意思解释)
- 今古奇观(意思解释)
- 驾轻就熟(意思解释)
- 欢聚一堂(意思解释)
- 福善祸淫(意思解释)
- 举目无亲(意思解释)
- 河山之德(意思解释)
- 长他人志气，灭自己威风(意思解释)
- 精兵强将(意思解释)
- 搬弄是非(意思解释)
- 勿谓言之不预(意思解释)
- 为所欲为(意思解释)
- 近在咫尺(意思解释)
- 落荒而逃(意思解释)
※ 有所不为，而后可以有为的意思解释、有所不为，而后可以有为是什么意思由字典网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 不正之风 | 不正当的社会风气。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 荒淫无耻 | 荒淫：贪酒好色。生活糜烂；不知羞耻。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅，物体不平滑很粗糙。 |
| 同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 同心合力 | 团结一致，共同努力。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 气吞牛斗 | 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 | 徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 粉墨登场 | 粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |