自我作古的成语故事

拼音zì wǒ zuò gǔ

基本解释由自己创始；不效法前人（作古：创始；创新）。指有所创新。

出处《唐大诏令集贞观五年封建功臣诏》：“自我作古，未必专依前典。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
正本溯源	清·戴震《<孟子字义疏证>序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。”
劳燕分飞	南宋郭茂倩《乐府诗集东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
宁为鸡口，无为牛后	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
失魂丧胆	巴金《生活在英雄们的中间》：“他那四方脸、紫红脸膛、宽肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、贯长虹的英雄气概，使得那一群脱离了大队的英国皇家军失魂丧胆。”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
仰屋著书	《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。”
临危受命	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
一干二净	清李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？”
时易世变	晋鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”
废书而叹	《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”