诟如不闻的成语故事

拼音gòu rú bù wén

基本解释诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。

诟如不闻的典故

富弼，宋朝河南人，字彦国，死后谥号文忠，所以后人称他为富文忠公。

据宋人陈长方编撰的《步里客谈》说，富弼少年时，好学，器量很大，遇到有人辱骂他，他好象没有听见一样。旁人告诉他：“有人在骂你哩！”他毫不在意，说：“恐怕不是骂我吧？”旁人又告诉他：“那人指名道姓地骂你哩！”他还是毫不在意，说：“不会吧？天下同名同姓的多着呢！”

成语	历史出处
妖不胜德	《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。”
学然后知不足，教然后之困	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
讴功颂德	西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
野心勃勃	清陈天华《狮子吼》：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的字下。”
鼠凭社贵	南朝梁沈约《恩幸传论》：“曾不知鼠凭社贵，狐藉虎威，外无逼主之嫌。”
当仁不让	先秦孔子《论语卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
口快心直	清曹雪芹《红楼梦》：“云姑娘，你如今长大了，越发心直嘴快了。”
功成名就	《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
触目皆是	鲁迅《华盖集续编一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”
路无拾遗	《孔子家语·相鲁》：“孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，……”