冰炭不同器的成语故事

拼音bīng tàn bù tóng qì

基本解释冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。

出处先秦韩非《韩非子显学》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至，杂反之学不两立而治。”

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成语	历史出处
枉尺直寻	先秦孟轲《孟子滕文公下》：“枉尺而直寻，宜若可为也。”朱熹集注：“枉，屈也；直，伸也。八尺为寻，所屈者小，所伸者大也。”
归心如箭	清名教中人《好逑传》第12回：“ 承长兄厚爱，本当领教，只是归心似箭，今日立刻就要行了。”
聋者之歌	《淮南子原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。”
狐死首丘	战国楚屈原《九章哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
罗掘一空	蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第30回：“是时宁城已罗掘一空，急切不得巨款，没奈何任他所为。”
空穴来风	战国楚宋玉《风赋》：“臣闻于师：‘枳句来巢，空穴来风。’”
紫陌红尘	唐·刘禹锡《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
河鱼腹疾	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何？”
头面人物	王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。”
言而无信	《穀梁传僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”