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言之成理的成语故事

拼音yán zhī chéng lǐ

基本解释之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。

出处先秦荀况《荀子非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”

言之成理的典故

战国时期，郑国大夫邓析能言善辩，聚众讲学，倡导法治，帮助老百姓打官司，与传统的礼治唱反调。他的见解与主张都是言之成理，创立新刑书《竹刑》，主张刑法改革，施行法治，遭到郑国当权的贵族们的强烈反对。

成语	历史出处
语重情深	严复《以〈渔洋精华录〉寄琥唐山春榆侍郎有诗见述率赋奉答》：“忽蒙佳什誉过庭，语重情深谁敢荷？”
二话没说	马烽、西戎《吕梁英雄传》：“正说中间，门外雷石柱慌慌张张进来，一把拉住老武，二话没说，往外就走。”
万众一心	清金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。”
悬而未决	孙中山《救国之急务》：“已将一切问题决定，惟有如何处置国会一层，悬而未决。”
聋者之歌	《淮南子原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。”
太岁头上动土	元无名氏《打董达》第二折：“我儿也，你寻死也，正是太岁头上动土哩！”
上下其手	唐周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
僧多粥少	王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
结党营私	宋朱熹《朱文公文集戊申封事》：“宰相植党营私，孤负任使。”
算无遗策	《晋书桓玄传》：“自谓经略指授，算无遗策。”