zhě

一者


拼音yī zhě
注音一 ㄓㄜˇ

一者

词语解释

一者[ yī zhě ]

⒈  同时称举几个人或几件事物,分别逐一叙述时用之。常与“二者”、“三者”等连用,列举事物的原因、目的或条件。

引证解释

⒈  同时称举几个人或几件事物,分别逐一叙述时用之。

《公羊传·文公十一年》:“兄弟三人,一者之 齐,一者之 鲁,一者之 晋。”
《百喻经·灌甘蔗喻》:“昔有二人共种甘蔗而作誓言……一者念言:‘甘蔗极甜,若压取汁,还灌甘蔗树,甘美必甚。’”

⒉  常与“二者”、“三者”等连用,列举事物的原因、目的或条件。

元 郑光祖 《倩女离魂》楔子:“母亲!你孩儿此来,一者拜候岳母,二者上朝进取去。”
《水浒传》第六一回:“我一者,去那里烧炷香,消灾灭罪;二者,躲过这场灾晦;三者,做些买卖,观看外方景致。”
鲁迅 《二心集·黑暗中国的文艺界的现状》:“所可惜的,是左翼作家之中,还没有农工出身的作家。一者,因为农工历来只被压迫,榨取,没有略受教育的机会;二者,因为 中国 的象形--现在是早已变得连形也不象了--的方块字,使农工虽是读书十年,也还不能任意写出自己的意见。”

分字解释


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造句


1.多食之人有五苦患:一者大便数,二者小便数,三者扰睡眠,四者身重不堪修业,五者多患食不消化,自滞苦际。

2.一者言语少,养内气。二者戒色欲,养精气。三者薄滋味,养血气。四者咽津液,养脏气。五者莫嗔怒,养肝气。六者美饮食,养胃气。七者少思虑,养心气。人由气生,气由神往,养气全神,可得真道。

3.一百十五、自三皇以降,先秦诸子,汉唐经学,宋明理学,所有大大小小的命题最终都在这三字上归宗。三字一出,洞见全体,既包含了本体又包含了功夫,任凭你考三王、叩天地、质鬼神、俟后圣,无有如此简易精一者,致良知之教也。

4.自三皇以降,先秦诸子,汉唐经学,宋明理学,所有大大小小的命题最终都在这三字上归宗。三字一出,洞见全体,既包含了本体又包含了功夫,任凭你考三王、叩天地、质鬼神、俟后圣,无有如此简易精一者,致良知之教也。

5.“以言取人,失之宰之”,决不能因为人的言语而贸然断定他的行为,言行不一者大有所在。

6.病有六不治:骄怒不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不定,四不治也;形羸不能服药,五不治也,信巫不信医,六不治也。有此一者,则重难治也。扁鹊

7.占其一者不共戴天,占其二者不死不休,综其全者食肉寝皮也不可消其仇恨。

8.一者进德之事,讲求乎诚正修齐之道,以图无忝所生;一者修业之事,操习乎记诵词章之术,以图自卫其身。

9.吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

10.自三皇以降,先秦诸子,汉唐经学,宋明理学,所有大大小小的命题最终都在这三字上归宗。三字一出,洞见全体,既包含了本体又包含了功夫,任凭你考三王、叩天地、质鬼神、俟后圣,无有如此简易精一者,致良知之教也。