八风
词语解释
八风[ bā fēng ]
⒈ 八方之风。八种季候风。佛教语。谓世间能煽动人心之八事:得可意事名“利”,失可意事名“衰”,背后排拨为“毁”,背后赞美为“誉”,当前赞美为“称”,当前排拨为“讥”,逼迫身心名“苦”,悦适心意名“乐”。见《释氏要览下·躁静》。指八音。
引证解释
⒈ 八方之风。
引《吕氏春秋·有始》:“何谓八风?东北曰炎风,东方曰滔风,东南曰熏风,南方曰巨风,西南曰凄风,西方曰飂风,西北曰厉风,北方曰寒风。”
《淮南子·墬形训》:“何谓八风?东北曰炎风,东方曰条风,东南曰景风,南方曰巨风,西南曰凉风,西方曰飂风,西北曰丽风,北方曰寒风。”
《说文·风部》:“风,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰閶闔风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。”
《左传·隐公五年》:“夫舞所以节八音,而行八风。”
陆德明 释文:“八方之风,谓东方谷风,东南清明风,南方凯风,西南凉风。西方閶闔风,西北不周风,北方广莫风,东北方融风。”
⒉ 八种季候风。
引《易纬通卦验》:“八节之风谓之八风。立春条风至,春分明庶风至,立夏清明风至,夏至景风至,立秋凉风至,秋分閶闔风至,立冬不周风至,冬至广莫风至。”
⒊ 指八音。参见“八音”。
引《左传·襄公二十九年》:“五声和,八风平。”
王引之 《经义述闻·春秋左传中》:“古者八音谓之八风。 襄 二十九年传:‘五声和,八风平。’谓八音克谐也。”
⒋ 佛教语。谓世间能煽动人心之八事:得可意事名“利”,失可意事名“衰”,背后排拨为“毁”,背后赞美为“誉”,当前赞美为“称”,当前排拨为“讥”,逼迫身心名“苦”,悦适心意名“乐”。见《释氏要览下·躁静》。
引唐 王维 《能禅师碑》:“不着三界,徒劳八风。”
宋 范成大 《偶箴》诗:“情知万法本来空,犹復将心奉八风。”
岭南羽衣女士 《东欧女豪杰》:“索性枯坐一年,参透那八风不动的道理。”
国语辞典
八风[ bā fēng ]
⒈ 八方所吹的风。
引《吕氏春秋·有始览·有始》:「何谓八风?东北曰:『炎风』,东方曰:『滔风』,东南曰:『熏风』,南方曰:『巨风』,西南曰:『凄风』,西方曰:『飂风』,西北曰『厉风』,北风曰:『寒风』。」
⒉ 比喻天下民心。
引南朝梁·刘勰《文心雕龙·乐府》:「敷训胄子,必歌九德,故能情感七始,化动八风。」
⒊ 佛教用语。指世间能煽动人心的八件事,即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。
引《摩诃止观·卷五上》:「止是壁定,八风恶觉所不能入。」
分字解释
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造句
1.不通此者,虽目数千羊之群,耳分八风之调,足蹀阳阿之舞,而手会绿水之趋,智终天地,明照日月,辩解连环,泽润玉石,犹无益于治天下也。
2.写小说,很多年了,上架,也经历过很多次,按理说,晓白应该是个老鸟了,此时上架,应该心平气和,不骄不躁,稳坐钓鱼台,八风不动。
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