⒈ 嘉许和倚赖。
引《左传·昭公七年》:“其先君鬼神实嘉赖之,岂惟寡君?”北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》:“原其逆顺,揆其表里,脩防排通,以正水路,功绩有成,民用嘉赖,题云《漳河神坛碑》。”《清史稿·礼烈亲王代善传》:“必正身行义以相辅佐,朕始嘉赖焉。”