成语有关涉的成语
有关涉的成语
有关涉的成语共收录23个
成语 | 解释 | 出处 |
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跋山涉水 | 跋:翻山越岭;涉:徒步过水。翻山越岭;蹚水过河。形容走远路的艰苦。也作“跋山涉川”。 | 宋 吴曾《能改斋漫录 事实二》:“过家上冢,恳章尽得于哀荣;跋山涉川,之任敢辞于艰险。” |
若涉渊冰 | 比喻处境艰险。同“若涉渊水”。 | 宋 陈亮《论励臣之道》:“朕承太上皇亮付托之重,念国家之深耻,志在复雠,八年于兹,若涉渊冰,未知攸济。” |
长途跋涉 | 跋涉:翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远,行路辛苦。 | 清 钱采《说岳全传》第66回:“妾身身犯国法,理所当然,怎敢劳贤姐长途跋涉?决难从命。” |
窥涉百家 | 窥涉:关涉,关系;百家:各种学术流派。指广泛地学习,多方地汲取。 | 汉·王充《论衡·薄葬》:“通人知士,虽博览古今,窥涉百家,条入叩贯,不能宙知。” |
涉世未深 | 指接触社会少,经历世事不多,处理问题的能力不强。 | 《晋书·孔衍传》:“宗人夷吾有美名,博学不及衍,涉世声誉过之。” |
远涉重洋 | 重洋:辽阔无边的海洋。远远地渡过海洋。 | 余秋雨《霜冷长河·琉璃》:“她远涉重洋,多方拜师,尽倾资财,遍尝磨难。” |
人涉卬否 | 别人涉水过河,而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”毛传:“卬,我也。”郑玄笺:“人皆涉,我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张,不随便附和。 | 《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”毛传:“卬,我也。”郑玄笺:“人皆涉,我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道,非得所適贞女不行,非得礼义昏姻不成。” |
爬山涉水 | 形容路途艰辛。 | 范金标《怀念敬爱的周总理》:“在作战频繁的长征路上,一年多的时间里周副主席白天和我们一样爬山涉水,栉风沐雨。” |
登山涉水 | 爬山过水。比喻历尽艰难。 | 明 施耐庵《水浒传》第二十二回:“[宋江兄弟]两个商量了,径望沧州路上来。途中免不得登山涉水,过府冲州。” |
涉水登山 | 涉:渡水。涉渡溪水并攀登山岭。形容旅途艰辛或行程连绵不断。 | 明·杨慎《洞天玄记》第一折:“假饶他升天摄地三千界,亦任他涉水登山二百州,赶将去活喇喇牵转白牛。” |
三豕涉河 | 比喻文字传写或刊印讹误。 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 察传》:“子夏之晋,过卫,有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。’至于晋而问之,则曰晋师己亥涉河也。” |
荆人涉澭 | 荆人:楚国人。澭:澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为。 | 《吕氏春秋·察今》:“荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千余人,军惊而坏都舍。 |
跋山涉川 | 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。 | 宋 吴曾《能改斋漫录 事实二》:“过家上冢,恳章尽得于哀荣;跋山涉川,之任敢辞于艰险。” |
若涉渊水 | 比喻处境艰险。 | 《书 大诰》:“予惟小子,若涉渊水,予惟往求腾攸济。” |
跋涉山川 | 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。 | 《左传 襄公二十八年》:“必使而君弃而封守,跋涉山川,蒙犯霜露,以逞君心。” |
负重涉远 | 见“负重致远”。 | 晋·葛洪《抱朴子·勤求》:“不辞负重涉远,不避经险履危。” |
涉笔成趣 | 涉笔:动笔;趣:意味;意趣。一动笔就趣味盎然。 | 清 李汝珍《镜花缘》第100回:“读了些四库奇书,享了些半生清福。心有余闲,涉笔成趣,每于长夏余冬,灯前月夕,以文为戏,年复一年,编出《镜花缘》一百回。” |
翻山涉水 | 山:山岭;涉:趟水;水:大河。翻山越岭,趟水过河。形容路途奔波之苦。 | 王愿坚《粮食的故事》:“可是这会,红军就要和我们分手了,他们要翻山涉水地远征了……” |
涉危履险 | 涉:经历;履:踩踏。身涉危难,经历险阻。形容闯过重重困难。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·度尚传》:“磐身婴甲胄,涉危履险,讨击凶患,斩駗渠帅,余尽鸟窜冒遁,还奔荆州。” |
涉笔成雅 | 涉笔:动笔,着笔;雅:雅致。指动笔就雅致而不落俗套。 | 清·毛先舒《诗辩诋》第一卷:“于物无择,而涉笔成雅;于思无豫,而往必造微。” |
跋涉长途 | 跋涉:登山涉水。指远距离的翻山渡水。形容走长路的艰辛。 | 清·李宝嘉《文明小史》第12回:“救我等于虎口之中,又不惮跋涉长途,送我们至万国通商文明之地。” |
涉艰履危 | 涉:经历;履:踩踏。身涉危难,经历险阻。形容闯过重重困难。 | 南朝·齐·虞玩之《上表告退》:“经昏践乱,涉艰履危,仰圣德以求全,凭贤辅以申节。” |
涉海登山 | 渡过大海,攀登高山。形容旅程的艰苦,也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。 | 唐·张说《贺示历书表》:“奉宣圣旨,内出新撰历书二十五卷,以示臣等,窃窥深奥,仰观英华,涉海登山,罔知攸际。” |