wènshídàobǎi

问十道百


问十道百 (問十道百 ) 是一个汉语成语,拼音是wèn shí dào bǎi,问十道百是中性词。。。。

问十道百

拼音读音

拼音wèn shí dào bǎi

怎么读

注音ㄨㄣˋ ㄕˊ ㄉㄠˋ ㄅㄞˇˊ

繁体問十道百

出处明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“只是口嘴快些,凡向人前,说成篇,道成溜,问一答十,问十道百。”

用法作谓语、定语、宾语;用于说话等。

近义词问一答十


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奇花异草 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。
长夜之饮 指通宵宴饮。
鉴影度形 观察揣度人的形迹。
心灰意冷 灰心失望,意志消沉。
回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
不僧不俗 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。
掉以轻心 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。
名重一时 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。
繁文缛节 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
汗牛充栋 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
因噎废食 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。
结驷连骑 随从、车马众多。形容排场阔绰。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
恶醉强酒 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
摧身碎首 即粉身碎骨。
将夺固与 要想得到,必先给予。固,同“姑”。
面有难色 脸上露出为难的神色。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
胡支扯叶 见“胡枝扯叶”。
白云苍狗 苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
老牛舐犊 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。
苟合取容 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。
福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。
举目无亲 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。

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