南华寺谒能禅师像效唐体 其一
南华寺谒能禅师像效唐体 其一。明代。区大相。 能公昔开化，千载扬宗风。惜生绝学后，沦被夷教中。衣为曲阜履，钵即鼎湖弓。在法不在物，奈何惑愚蒙。独有幽寂意，弥令孤赏同。
[明代]：区大相
能公昔开化，千载扬宗风。惜生绝学后，沦被夷教中。
衣为曲阜履，钵即鼎湖弓。在法不在物，奈何惑愚蒙。
独有幽寂意，弥令孤赏同。
能公昔開化，千載揚宗風。惜生絕學後，淪被夷教中。
衣為曲阜履，缽即鼎湖弓。在法不在物，奈何惑愚蒙。
獨有幽寂意，彌令孤賞同。
唐代·区大相的简介
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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► 区大相的诗(1000篇) 〕
明代：
霍与瑕
楼船出京口，晨潮来东海。望望怀中人，沧洲隔烟霭。
春风吹短箫，棹歌声远遥。棹歌自西上，思心随落潮。
樓船出京口，晨潮來東海。望望懷中人，滄洲隔煙霭。
春風吹短箫，棹歌聲遠遙。棹歌自西上，思心随落潮。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，风生玉川腋。孤亭物外高，双溪眼中碧。
山僧作亭知几春，赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑，遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。