1.从它的极猛烈的鞭挞中产生出一种对人类的爱抚.
2.书籍是这样的老师:它不施展鞭挞的威风,不使用怒容或恶语,不受束修的供养。
3.蔷薇私逃那日本不可避免受鞭挞之责,千钧一发之际,玉人冲进房内将皮鞭拦下。
4.人生有如一块用善与恶的丝线交织成的布;我们的善行必须受我们过失的鞭挞,我们的罪恶却又赖我们的善行把它掩盖。
5.标志着由直白的鞭挞金属乐向“金属乐队”的经典乐风拓展,包含了更多的交响乐元素.
6.人生就像是一匹用善与恶两种纱线交错织成的布。要不是有过失的鞭挞,我们要得意忘形了;要不是有善行的庇护,我们又要完全绝望了。莎士比亚
7.十一、鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前,使伤口结上一层皮膜,对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。
8.书籍是这样的老师:它不施展鞭挞的威风,不使用怒容或恶语,不受束修的供养。
9.民间文学中那些表现劳动主题的作品,往往歌颂集体的力量,赞美群众的技能和智慧,充分估计劳动的意义,从而对那些勤劳的人们倍加赞扬,对那些游手好闲的懒汉,或者不劳而获的寄生虫多方的鞭挞与惩罚。
10.谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗。莎士比亚
11.运筹远谋,鞭挞宇内,临危制变,席卷千军。
12.一次一位钦差过境,随从前呼后拥,车马塞道,钦差的爪牙恣意肆虐,不但鞭挞驿吏,对县令孙蕙也是唾面诟骂,还强索财物,以肥私囊。
13.太祖运筹演谋,鞭挞宇内,閴申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。
14.民间文学中那些表现劳动主题的作品,往往歌颂集体的力量,赞美群众的技能和智慧,充分估计劳动的意义,从而对那些勤劳的人们倍加赞扬,对那些游手好闲的懒汉,或者不劳而获的寄生虫多方的鞭挞与惩罚。
15.鞭挞金属杰作“毫无益处”湾区鸫鸟“比奥暴力”的第一首歌曲。
16.面前的老妇人脸上除了厌恶和愤怒外,没有丝毫的怜惜之情,手中梅节足有丈余长,疾如风雨,毫不留情地鞭挞着琳儿的弱骨纤形。
17.南明建都南京后,刘宗周奉召到南京任职,直言鞭挞权臣马士英、阮大铖胡作非为,又被迫辞职归里。
18.蔷薇私逃那日本不可避免受鞭挞之责,千钧一发之际,玉人冲进房内将皮鞭拦下。
19.一次御史孔儒到嘉兴清理军籍,各里老人多被他鞭挞而死。
20.拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。
21.反腐倡廉,激浊扬清,共创廉洁社会;弘扬正气,鞭挞腐败,同树廉洁形象。
22.孔丘跪在天兄基督前再三讨饶,鞭挞甚多,孔丘哀求不已,天父上主皇上帝乃念他功可补过,准他在天享福,不准他下凡。
23.呸呸,还鞭挞?来!让本宫赐你一丈红!
24.他们以鞭挞中国的政府制度与实践开始,用的语汇要么就是源于明确的经济利益而非民主利益,要么就是源于当代以权利为基础的自由主义的含糊而又不着边际的思想。
25.愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所录,绳缚鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及余无量灾难陵辱,悲愁煎逼,身心受苦。
26.谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗。莎士比亚
27.一说到澶渊之盟,也等同于那些丧权辱国的不平等条约而大肆鞭挞,虽然这些人并不知道澶渊之盟的具体内容zaojv.c om。
28.太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。
29.为了自己想守护的,让这个平凡人以一人之躯,挡万夫之阻,杀人无算,呵斥王侯,鞭挞天下。
30.小说《祝福》无情地揭露和鞭挞了吃人的封建礼教。
31.“太祖(指曹操)运筹演谋,鞭挞宇内……可谓非常之人,超世之杰矣。
32.然传统现代终关“情”,但它又跳出了风流挑情、“买醉佳人锦瑟旁”的旧情俗套,鞭挞假恶丑,歌颂真善美,催人向上,给人愉悦,引人发笑。
33.以其如此身份,已聚集数名良谋猛将,观其语运筹演谋,鞭挞宇内。
34.“汉末天下大乱,太祖(即曹操)运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,……克成洪业者,惟其明略最优也。
35.民间文学中那些表现劳动主题的作品,往往歌颂集体的力量,赞美群众的技能和智慧,充分估计劳动的意义,从而对那些勤劳的人们倍加赞扬,对那些游手好闲的懒汉,或者不劳而获的寄生虫多方的鞭挞与惩罚。
36.对社会上的丑恶现象,新闻报道给予了有力的鞭挞。
37.我们记忆犹新的是雨果当年对英法联军火烧圆明园时回答侵略军卜特勒舰长的义正辞严的鞭挞,以英、法二盗对圆明园之掠焚“摧辱之甚,至于斯极”。
38., 从它的极猛烈的鞭挞中产生出一种对人类的爱抚.
39.阳光的炙烤是对车子排出尾气的鞭笞,大雨的侵袭是对车子发出噪声的鞭挞,寒风的呼啸是对车子污染环境的叱责。世界无车日,让我们走下车子,让环境少一分污染,让城市多一分清净。
40.他们以鞭挞中国的政府制度与实践开始,用的语汇要么就是源于明确的经济利益而非民主利益,要么就是源于当代以权利为基础的自由主义的含糊而又不着边际的思想。
41.老而弥坚的鞭挞者:米格-23战斗机。
42.人生有如一块用善与恶的丝线交织成的布;我们的善行必须受我们过失的鞭挞,我们的罪恶却又赖我们的善行把它掩盖。
43.德国人的反省本身也是一个层次复杂的东西。当一个德国人对自己的过去毫不留情地大加鞭挞时,他可能是一个最具自我批判性、最清醒的。龙应台
44.人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布;我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞,才不会过分趾高气扬;我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖,才不会完全绝望。莎士比亚
45.谁甘心忍受人世的鞭挞和嘲弄.
46.值此时刻,谨向广大网友致以新春的祝福!“扫黄”“打非”,弘扬正气,鞭挞丑恶,需要每一位公民得其环中,更要超以象外。
47.这流动的平原在暴风无情的鞭挞下激起汹涌的浪头,真好比千军万马,那一片白色鬃毛还在迎风飘拂哩!
48.太祖运筹演谋,鞭挞宇内,閴申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。
49.对社会上的丑恶现象,新闻报道给予了有力的鞭挞。
50.鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前,使伤口结上一层皮膜,对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。
51.这对于那种长于空谈而缺少实践,对于那种爱好评头论足而不愿身体力行的流行风尚,无疑是一种鞭挞。
52.落井下石,是全长从新泽西州的鞭挞金属乐队的第三张录音室专辑,头颈部。
53.小说《祝福》无情地揭露和鞭挞了吃人的封建礼教。
54.对公德丧失者的鞭挞不能止于舆论的谴责。
55.这种内在张力折射出的心灵憾动,使挣扎着伸向天际的双双手臂构成了对侵略者屠杀的控诉和对其人类兽行的无情鞭挞。
56.门主方成为申扬门规,当着那些乡民面把徐东鞭挞一顿,当场要将他逐出山门。
57.对社会上的丑恶现象,新闻报道给予了有力的鞭挞。
58.只有郑夫人将后堂门假哄锁即回归房中,思量丈夫时常酒后无德,吵闹生端,鞭挞奴婢凶狠,今私放子太子,岂能容得妾身?不免死为上着,免受他刑苦羞辱.
59.人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布;我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞,才不会过分趾高气扬;我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖,才不会完全绝望。莎士比亚
60.他们以鞭挞中国的政府制度与实践开始,用的语汇要么就是源于明确的经济利益而非民主利益,要么就是源于当代以权利为基础的自由主义的含糊而又不着边际的思想。
61.吃牛派有美英的强硬后台,把歪理说得头头是道,救亡图存压力下的中国维新一派鹦鹉学舌,也对自己吃猪肉的习惯加以鞭挞,对牛肉大吹法螺。
62.这样的鞭挞已经不是第一次,也不是打的最狠的一次,记得在去年秋天,就因为张牧没有背诵下来《千字文》,周姨娘都差点将他活活打死。
63.这才明白,短短四句二十字,蕴含着后宫女性多少觖望与悲怆,不啻是鞭挞后妃制的千古绝唱,也有助于纠正后人对宫闱史的几多误读。
64.对社会上的丑恶现象,新闻报道给予了有力的鞭挞。
65.我们记忆犹新的是雨果当年对英法联军火烧圆明园时回答侵略军卜特勒舰长的义正辞严的鞭挞,以英、法二盗对圆明园之掠焚“摧辱之甚,至于斯极”。
66.鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前,使伤口结上一层皮膜,对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。
67.人生就像是一匹用善与恶两种纱线交错织成的布。要不是有过失的鞭挞,我们要得意忘形了;要不是有善行的庇护,我们又要完全绝望了。莎士比亚
68.对社会上的丑恶现象,新闻报道给予了有力的鞭挞。
69.当然,结果是白居易的这些指陈时弊,鞭挞社会黑暗的谏章和讽喻诗,不仅触忤了权倖,同时也引起了最高统治者唐宪宗的不快。
70.孔丘跪在天兄基督前再三讨饶,鞭挞甚多,孔丘哀求不已,天父上主皇上帝乃念他功可补过,准他在天享福,不准他下凡。
71.每每月朗星稀之时,你永远欺骗不了的一个人,就会在你独处的时候,顽强地站在你的面前,拷问你,鞭挞你,谴责你,纠正你......这个人不是别人,这是你自己。毕淑敏
72.人,有时候需要无情的鞭挞,才能激发自己的潜能所以说蒙受着羞辱或受到打击,有时反而是好事,如果你把它做为鞭挞自己的动力的话。快马也需要加鞭呢,何况人呢!赵美萍
73.太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。
74.用镜头演绎人间万象,用话筒传递国计民生,用行动探访民间疾苦,用文字书写人间正义,用直言鞭挞社会丑恶,用良心建设美好人生。记者节到了,祝新闻工作者们节日愉快!
75.01句句留言传递拳拳之心,幅幅漫画鞭挞腐恶丑态。
76.人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布;我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞,才不会过分趾高气扬;我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖,才不会完全绝望。莎士比亚
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