或一造句

1., 时之圣者也，时之凶者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明时节，此亦黯淡时节。此亦笃信之年，此亦大惑之年。此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。人或万物具备，人或一事无成。我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。

2.这对燕侣立即悄然飞开,宁肯亏待自己,就近寻一棵树,或一片竹林,甚至一个草堆,风餐露宿也不惊动“房客”。

3., 你可以与朋友们百无聊赖地消磨时间，或烧烤任何东西，或在黑漆漆的码头上观看着夜晚的星空，或一边玩着棋盘游戏，一边听雨。

4.每个人总会有一本忘记了的书或一张没印象的唱片，时光流逝。偶然再会，才懊悔自己错过了一本好书，遗忘了一首好歌。

5.尽管超级名模或一般模特个个都瘦骨嶙峋，但前"辣妹"的超瘦骨架让设计师们退避三舍。想想她的一个形象无论是考究的黑色紧身牛仔裤，还是爱马仕手袋，或是露肩t恤，到了她那儿全都毫无生机。

6.人的一生要疯狂一次，无论是为一个人，一段情，一段旅途，或一个梦想。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。最幸福的事，莫过于和相爱的人，制造一些比春天还温暖的记忆。

7.艺术品，小家具，或一个枕头和都可以帮助你决定是否要用红色来装点生活。

8.一个或一组高级律师也称之为辩护人。

9.学习是否也这样：谁想一下子穷尽一篇文章或一部文学着作的妙处，超越了本人的接受限度，最终反而有害。

10.当事物的细节遭到遗忘时，很容易模糊泯灭。门槛的例子十分典型：乞丐经常去的时候，门槛一直存在，乞丐死后，门槛就不见了。有时候，几只鸟或一匹马能保全一座阶梯剧场的废墟。

11.脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一转，还可以表示她是一个活物。鲁迅。

12., 当我们不再执着于一件事物或一种习惯，它就失去了指挥摆布我们的能力，我们也就获得了自由。加措活佛

13.一个时候，只能骂一个人，或一种人，或一派人。决不宜多树敌。所以骂人的时候，万勿连累旁人，集市必须牵连多人，你也要表示友好，否则回骂之声纷至沓来，使你无从应付。梁实秋

14.五年前的花白的头发，如今已经全自了，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且耗尽了先前的悲哀的神色，仿佛是木刻似的：只见那眼珠问或一转，还可以表示她是一个活物。

15., 在实弹演习中迅猛摧毁菲律宾“首先向我舰队开火”的一艘舰艇或一个驻岛军事设施后，我国海空编队徐徐返航。

16.一枝之栖比喻一个安身之处或一个工作位置所求不多。

17.很有可能你所谈到的在坟墓中如此多的知识，一张羊皮稿，或一块刻石，可能被送到几乎全部无意识的发掘者。

18.几乎每个人都知道，人总不能无所事事，人生必须有目标，必须采取行动！但是，聪明人的人知道，目标必须切合实际，行动也必须积极有效。不能为了出风头或一时痛快而不顾可能产生的不良后果。

19.随着天各一方的时间越来越长，我的思念也越来越深，我很想找一个万籁俱寂的深夜或一个阳光明媚的早晨，把许多心底的惆怅和寂寞向你倾诉。

20.在通常的使用中，文学似乎只是一个特定的事物，并且认为它被过高地评价，被当作一条法则，用于将一件或一类特殊作品的特殊意义悄无声息地直接转变成*们当成是概念来利用的东西，但事实上它还是一种实践行为。

21.你可以与朋友们百无聊赖地消磨时间，或烧烤任何东西，或在黑漆漆的码头上观看着夜晚的星空，或一边玩着棋盘游戏，一边听雨。

22.当你走下观看节目是，你沉浸在这个世界，你在半小时或一小时中和它同呼吸共命运。

23.一个人或一小撮人嗜痂成癖,有什么大惊小怪的?同样,极少数人的“胃口”出了问题,不值得社会表示如此严重的关切。

24.脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一转，还可以表示她是一个活物。鲁迅。

25.得奖者将获得港币四万元，并在二年级或三年级的其中一个学期或一年内参加由国际事务处筹划的海外留学计划。

26., 你可以与朋友们百无聊赖地消磨时间，或烧烤任何东西，或在黑漆漆的码头上观看着夜晚的星空，或一边玩着棋盘游戏，一边听雨。

27.多数时候，我是用沉默或一个字“嗯”来抗拒父亲的教诲和挑剔，但是他讲的言之有理，所以我每次都把他的话谨记在心中，不敢出一言以复。

28.你可以与朋友们百无聊赖地消磨时间，或烧烤任何东西，或在黑漆漆的码头上观看着夜晚的星空，或一边玩着棋盘游戏，一边听雨。

29.认为生命及其若干能力原来是由‘造物主’注入到少数类型或一个类型中去的，而且认为在这个行星按照引力的既定法则继续运行的时候，最美丽的和最奇异的类型，从如此简单的始端，过去，曾经而且现今还在进化着；这种观点是极其壮丽的。达尔文

30.独创性是指在论文中对已有理论提出新的见解，展开有理有据的论证，自成一家之言或一得之见，从而使论文具有资料借鉴或应用的价值。

31.你可以与朋友们百无聊赖地消磨时间，或烧烤任何东西，或在黑漆漆的码头上观看着夜晚的星空，或一边玩着棋盘游戏，一边听雨。

32.有的情侣可能是因为共租合同或一起花钱，以及其他的现实考量才半推半就进入婚姻的围城。

33.五年前的花白的头发，如今已经全自了，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且耗尽了先前的悲哀的神色，仿佛是木刻似的：只见那眼珠问或一转，还可以表示她是一个活物。

34.一篇文章或一篇演说，如果是重要的带指导性质的，总得要提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法。毛泽东

35.五年前的花白的头发，如今已经全自了，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且耗尽了先前的悲哀的神色，仿佛是木刻似的：只见那眼珠问或一转，还可以表示她是一个活物。

36.比如赤胆忠心咒，能够把一个人或一个地点完全隐藏起来以至于没有人可以找到他们除非保密人说出了他们的位置。

37.希望你不要认为自己拥有的股票仅仅是一纸价格每天都在变动的凭证，而且一旦某种经济事件或政治事件使你紧张不安就会成为你抛售的候选对象。相反，我希望你将自己想像成为企业的所有者之一，对这家企业你愿意无限期的投资，就像你与家庭中的其他成员合伙拥有的一个农场或一套公寓。

38.你可以与朋友们百无聊赖地消磨时间，或烧烤任何东西，或在黑漆漆的码头上观看着夜晚的星空，或一边玩着棋盘游戏，一边听雨。

39.假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。艾略特

40.一篇文章或一篇演说，如果是重要的带指导性质的，总得要提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法。毛泽东

41.一枝之栖比喻一个安身之处或一个工作位置所求不多。

42.希望你不要认为自己拥有的股票仅仅是一纸价格每天都在变动的凭证，而且一旦某种经济事件或政治事件使你紧张不安就会成为你抛售的候选对象相反，我希望你将自己想象成为公司的所有者之一，对这家企业你愿意无限期的投资，就像你与家庭中的其他成员合伙拥有的一个农场或一套公寓。

43.当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民。

44.如果等待可以换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生！

45.希望你不要认为自己拥有的股票仅仅是一纸价格每天都在变动的凭证，而且一旦某种经济事件或政治事件使你紧张不安就会成为你抛售的候选对象。相反，我希望你将自己想像成为企业的所有者之一，对这家企业你愿意无限期的投资，就像你与家庭中的其他成员合伙拥有的一个农场或一套公寓。

46.我们左思右想，想了许多的理由。最后我们还是做出了决定，只是在一小时或一天之后，又一次改变了主意。

47.如果你很真诚、很真实、很诚实，你将永远不会掉进变成一个师父或是一个救世主的陷阱，那是很容易掉进去的。当你变成一个师父或一个救世主————而你不是——你甚至不是在帮助那些人，你只是在利用那些人，利用他们的弱点和他们的麻烦。

48.五年前的花白的头发，如今已经全自了，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且耗尽了先前的悲哀的神色，仿佛是木刻似的：只见那眼珠问或一转，还可以表示她是一个活物。

49.如果有一个人与大众背道而驰——一个耶稣或一个佛陀——大众对这个人的感觉不会好，如果这个人是对的，那么众人都错了，这太过分了。整个群体无法容忍这么一个人；它是一根刺，会扎人的。这个人必须被除掉。奥修

50.一掬苦汗,使一泓清流落英缤纷;或一蓑烟雨,放浪山水,“终日无事,啸咏而已”,倚杖听江声,夜饮醒复醉。

51.认为生命及其若干能力原来是由‘造物主’注入到少数类型或一个类型中去的，而且认为在这个行星按照引力的既定法则继续运行的时候，最美丽的和最奇异的类型，从如此简单的始端，过去，曾经而且现今还在进化着；这种观点是极其壮丽的。

52.漫漫人生路上，一个人踯躅前行，无助、孤单，寂寞袭来之时，心里总是渴望拥有一个温暖的家、一个温暖的臂膀，亦或一句简单的话，让你的身心温暖的如同寒冷的冬季围坐在熊熊的火炉边，驱散身体的寒冷，温暖冰冷的心。

53., 学习是否也这样：谁想一下子穷尽一篇文章或一部文学着作的妙处，超越了本人的接受限度，最终反而有害。

54.直到1662年，哲学家亨利还嘲讽地说：大脑思维的能力还不如一块牛脂或一碗凝乳。

55.对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。露西·莫德·蒙哥玛丽

56.某些产业或活动基本上是由少数民族来从事的，因此，许多表面上针对一个产业或一个职业阶层的措施实际上是指向一个少数民族的。这一切极其充分地向所有那些希望了解计划怎样在实际中造成政治后果的人证实了，像"由政府控制产业发展"这种表面上无关痛痒的原则，会为那种歧视和压迫政策提供几乎无限的可能性。

57.夜幕降临、华灯初上,市民从四面八方来到广场,或与好友开怀畅谈,或一家老小欢笑嘻戏、共享天伦。

58.贫穷本身并不可怕，可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想。

59.一篇文章或一篇演说，如果是重要的带指导性质的，总得要提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法。毛泽东

60.居高临下，目光洞穿繁芜世事。或抽丝剥茧，或一针见血。我自居高笑傲，冷看世间之人如颗颗棋子，遵循着各自的规矩，按部就班地行进。蛊真人

61.希望你不要认为自己拥有的股票仅仅是一纸价格每天都在变动的凭证，而且一旦某种经济事件或政治事件使你紧张不安就会成为你抛售的候选对象相反，我希望你将自己想象成为公司的所有者之一，对这家企业你愿意无限期的投资，就像你与家庭中的其他成员合伙拥有的一个农场或一套公寓。

62.五年前的花白的头发，如今已经全自了，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且耗尽了先前的悲哀的神色，仿佛是木刻似的：只见那眼珠问或一转，还可以表示她是一个活物。

63.一枝之栖比喻一个安身之处或一个工作位置所求不多。

64.你知道吗？当我反复地向你推荐一首歌或一本小说时，一定是那里面有我急于想和你分享的心情。

65.一百零六、看着路边的植物，读不懂它们的心，却渴望着做一棵树或一株花，无论心里有多少思绪飞扬也不外泄，没有谁会看到心里的脆弱也没有人看到心里的骄傲，一切看起来都平静美好、简单随意。

66.假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。

67.当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民。

68.假如你决定将一个人或一件事遗忘掉，你所应当做的并不是将它藏匿心中，让它在记忆中发芽，而是必须让它在语言中失去弹性。格非

69.夜幕降临、华灯初上,市民从四面八方来到广场,或与好友开怀畅谈,或一家老小欢笑嘻戏、共享天伦。

70.我不知道世人怎样看我，但我自己以为我不过像一个在海边玩耍的孩子，不时为发现比寻常更为美丽的一块卵石或一片贝壳而沾沾自喜，至于展现在我面前的浩翰的真理海洋，却全然没有发现。

71.脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一转，还可以表示她是一个活物。鲁迅。

72.大白是只淘气的猫。一张纸或一个瓶子，都是它的玩具，大白最喜欢我那个一样碰就唱歌的“小火球”，一玩起来就没完没了，谁要也不给，有时不但不给，还“喵喵”地对你叫，想把你吓跑。

73.修辞学所说的“双关”,就是用一个词语或一个语言片断关涉两种事物,表达双重意思,好似一箭双雕。

74.这样的情况曾多少次发生在你的身上：一个朋友给你推荐了一部电影或一个宾馆，你高高兴兴地去了影碟店或宾馆，但却败兴而归？

75.位居我们之上的人们，只要露出一丝拒绝或冷淡的神色，就会招致我们的仇恨；但只需一声问候或一个微笑，又会立刻化我们心头的冰霜。拉布吕耶尔

76.一百零三、最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。富兰克林

77.在奉献的幸福之怀中，只要觉察到一点耻辱的渣滓或一丝悔恨的苦味，青春就会立即逝去。

78.如果我挑选的是一家保险公司或一家纸业公司，我会把自己置于想像之中，想像我刚刚继承了那家公司，并且它将是我们家庭永远拥有的惟一财产。

79.员工常常误把自己的工作当成事业来经营，以为在实现自己的理想和人生抱负。然而事情的真相却是，所有的员工都只是在帮助一个人或一个小团体实现他们的人生目标，员工在老板眼里，更多只是一件商品，唯一的区别是每个商品创造的利润和价值不一样。方莹

80.随着天各一方的时间越来越长，我的思念也越来越深，我很想找一个万籁俱寂的深夜或一个阳光明媚的早晨，把许多心底的惆怅、寂寞向你倾诉。

81.当你坐下观看节目时，你沉浸在其中，在半小时或一小时中和它休戚与共。

82.俗话说：有缘千里来相会；可俗话又说：不是冤家不聚头。相遇可以以多种形式开始，或一见如故，或针锋相对；随着时间的积累，都会沉淀为同一种深深的友情；收到这条信息，表示我挂念。

83., 及时在白雪鞭长莫及的室内，也好像不一样了，每一个屋子都显得小巧而温暖，好像有某种力量让它成为伐木工的棚屋，或一所温暖舒适的圆木房。

84.某些产业或活动基本上是由少数民族来从事的，因此，许多表面上针对一个产业或一个职业阶层的措施实际上是指向一个少数民族的。这一切极其充分地向所有那些希望了解计划怎样在实际中造成政治后果的人证实了，像"由政府控制产业发展"这种表面上无关痛痒的原则，会为那种歧视和压迫政策提供几乎无限的可能性。

85.一枝之栖比喻一个安身之处或一个工作位置所求不多。

86.最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

87.赢得战争的胜利可能有许多方法，正如剥一个猫皮有很多方法一样。我们有些人坚信正确使用逗号的重要性，另外一些人则相信润滑油或煤气，相信步行舒适或一块洗皮革的肥皂，我们热衷于寻求特殊的灵丹妙药，却忘记了剥猫皮的方法就是去掉它的皮。赢得战争的方法就是打败敌人。

88.几乎每个人都知道，人总不能无所事事，人生必须有目标，必须采取行动！但是，聪明人的人知道，目标必须切合实际，行动也必须积极有效。不能为了出风头或一时痛快而不顾可能产生的不良后果。

89.为了避难与自我保护，它寄居在空螺壳或一些中空的物体内。

90.还有些人用冷嘲热讽或一言不发来表达愤怒。

91.脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一转，还可以表示她是一个活物。鲁迅。

92.在意大利，你可以用一分钟，一点钟，一天，一年或一辈子去交上意大利朋友，只要你本身的诚挚，那友谊都是牢靠而长远的。

93.几乎每个人都知道，人总不能无所事事，人生必须有目标，必须采取行动！但是，聪明人的人知道，目标必须切合实际，行动也必须积极有效。不能为了出风头或一时痛快而不顾可能产生的不良后果。

94.假如你决定将一个人或一件事遗忘掉，你所应当做的并不是将它藏匿在心中，让它在记忆中发芽，而是必须让它在语言的磨砺中失去弹性。

95.春风吹来了，从这边的山顺着山坡吹来了。当你觉得鬓丝飘动，裙映飞扬时，它又向那边的小山吹去，留下一株间或一排摇曳多姿的树和树叶翻动的沙沙声，渐渐地，它们又恢复了笔直的站姿和平静。

96.对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。露西·莫德·蒙哥玛丽

97.唯有当你已经知道你自己，你才能够走到其它任何地方，那么不管你走到哪里，你都会带着一种至高无上的喜乐、一种安和、一种宁静或一种庆祝在你的周围。