哲学造句

1.托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。契诃夫

2.哲学是一帖镇静剂，宗教是一个震惊。哲学帮助你睡得更香，宗教把你拽醒。

3.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘。并以此为人类造福。我们活着的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

4.认为刘徽是统一中国的阴阳论和古希腊的原子论的独一无二的学者，是人类历史上最伟大的哲学之一。

5.以本国人的管理方法，加上中国人的管理哲学，以及保留员工的干劲及热情，无往而不利。

6.在武大,我还跟哲学系的老师来往,跟西哲、中哲的一些老师,都有比较多的交流,有很多潜移默化的影响。

7.想像，这是一种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。

8.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。爱迪生

9.我决定不出示推荐信向这位大名鼎鼎的、倜傥不羁的哲学家毛遂自荐，让自己的身价经受一次最严峻的考验。

10.人只有靠眼睛才上升到天上；因此理论是从注视天空开始的。最早的哲学家们是天文学家。天空使人想起自己的使命。费尔巴哈

11.科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。

12.小说应该具备某种境界，或者是朴素空灵，或者是诡谲深奥，或者是人性意义上的，或者是哲学意义上的，它们无所谓高低，它们都支撑小说的灵魂。苏童

13.希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；后来每隔三四天生气一次；如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。

14.教育对于人的灵魂，如同雕刻之于大理石。哲学家、圣人、英雄、智者、善人或其他伟大人物，往往以一个庶民身份埋没着，经过适宜的教育而被捕发掘出来。

15.学习哲学的最佳途径就是将它当成一个侦探故事来处理：跟踪它的每一点蛛丝马迹、每一条线索与暗示，以便查出谁是真凶，谁是英雄。

16.这个自称哲学家的人名不见经传,不过是沽名钓誉之徒罢了!

17.他孜孜以求的大的哲学规划的使命就是要澄清概念，发展某种意义上取莱布尼兹单子论形式的具有终极确然性的形而上学公理体系，从而使哲学转变为一种严格的科学。

18.一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的；我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。

19.学习并不等于认识，有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造就了前者，哲学造就了后者。

20.我要宣传的不是颓废的淫逸哲学，而是自发的人生之道。罗斯福

21.被学界誉为中国佛教之双璧的天台宗和华严宗，虽然它们都倾向于思辨哲学，都注重于范畴、命题的阐述。

22.科学家和哲学家始终无法准确阐述什么是爱，一个幼儿园的小男孩给出了经典的回答：爱，就是抱着她！

23.现在他已博览群书，不仅读历史，还读哲学与科学。

24.即便哲学真的就这样在科学体系中安营扎寨，它也并不因此就非得要彻底放弃与作为形而上学之标志的整体性的联系。

25.假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。

26.在最得意的时候想想曾经有过的不得意，在最不得意的时候想想曾经有过的得意，心态就永远不会失衡。这里面蕴含着卓越的政治智慧和人生哲学。徐贵祥

27.想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。狄德罗

28., 受儒家“天人合一”的宇宙观和人生哲学的影响，崇尚自然、师法自然成为江南古典园林艺术遵循的一条不可动摇的原则。

29.我的人生哲学就是工作。

30.不要给他们象哲学或社会学这种难以琢磨的东西，别让他们觉出事情之间的联系。那会让人感到忧郁。

31.历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。

32.这痛苦足以让人陷入绝望，事实上，米氏艺术之过度悲郁的特征固然与其好自讨苦吃的性格颇多联系，但也同他出自柏拉图哲学甚或基督教神学观念的思想意识密切相关。

33.一切哲学都有些共同的东西。

34.哲学家毕生都在为死做准备。

35.众所周知，康德美学的重要性不仅在其本身，更在于其为康德先验哲学中的一个重要部分：一座连接现象界与知思界的桥梁。

36.一切繁文缛节、枝枝蔓蔓,都是战斗力的大敌;一切繁琐哲学、文牍主义,都是高效益的障碍。

37.道家哲学可以说是中国美学的起点，它的学说博大精深，所涉及的领域和范围也是极其之广的。

38.建筑，这是最高的艺术，它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。

39.所以真实的感情最终是和一切盛大无关的事。和幽深艰涩的宗教哲学无关和坚不可摧的道德偷无关和瞬息万变的世间万物无关也许仅仅就是白雪皑皑的群山之中一次泪流满面的问候你好吗？我很好寂寞地眷恋和相邻着一个人，就像留恋我人闺怨可言喻的生之欢喜和苍凉。如果说有盛大，那也仅仅只是属于时间的细微记忆和线索。安妮宝贝

40.萨利老师老是滔滔不绝地大谈他的人生哲学。

41.即便哲学真的就这样在科学体系中安营扎寨，它也并不因此就非得要彻底放弃与作为形而上学之标志的整体性的联系。

42.中国石文化蕴涵着博大精深的东方哲学及美学思想，也扎根于章回小说等文学作品之中。

43.普通人一般极少去想那些有关人生价值以及和世界观有关的问题，只有当死亡来临或平静的生活中出现重大变故时，麻木的内心世界才会受到哲学和宗教的触动。

44.本文拟对这一领域中的互惠利他主义的博弈论模型及其形而上学预设进行哲学分析，以引玉之砖，促进国内哲学界对于动物行为学进展及其哲学问题的关注。

45.中国的哲学家是一个睁着一只眼睛做梦的人，是一个用爱及温和的嘲讽来观察人生的人，是一个把他的现世主义和慈和的宽容心混合起来的人，是一个有时由梦中醒来，有时又睡了过去的，在梦中比在醒时更觉得生气蓬勃，因而在他清醒的生活中放进了梦意的人。

46., 这就是那些哲学家的狭小的眼界，他们满足于考察放在他们眼前的东西，却不看藏在视线之外的真理。

47.让哲学家们从事他们的形而上的研究，探索出我们是否也是被邀请的宾客吧；那个近情的人却趁菜肴还没有冷的时候，狼吞虎咽起来。

48.公元三、四世纪，中国最有影响的哲学是“新道家”，史称玄学。

49.无论是严谨雄辩的哲学思想，还是奥妙无穷的知识，无论是精美绝伦的唐诗宋词，还是神气有趣的神话传说，无不以书的形式传承至今。

50.恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。

51.我认为做企业要有这些素质，特别在中国市场上，那就是：诗人的想像力、科学家的敏锐、哲学家的头脑、战略家的本领。

52.她大概叫琅琅，穿一件红底白点小罩衣，凸额头，塌鼻梁，一头顶柔软的卷发，总是不声不响，像个沉静的小哲学家。

53.所以中世纪关于共相的大论战在现代数理哲学中又重新爆发了。

54.在哲学中没有演驿；哲学是纯粹描述性的。维特根斯坦

55., 其共同特点是，不必再引经据典，进行注释，而是面对西方哲学的挑战，根据其对西方哲学的了解，或者从批评的角度，或者从引入的角度，或者从理解和相互解释的角度，直抒己见，创立新说。

56.这是基于落伍的哲学：为亿万富翁减税；取消对华尔街和特殊利益团体的监管；削减对中产阶级的扶持政策，让中产阶层自食其力。

57.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。

58.了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。罗素

59.水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不住日月。

60.文学艺术将宗教与哲学囊之入怀，用其理性而睿智的语言来分析“美之所以为美”。

61.我认为这种感觉，合理与否的背后是持续的迷惘，哲学家对此问题也感同身受。

62.一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的；我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。歌德

63., 我愿意用我所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午。乔布斯真是哲人、智者！古希腊的哲学真令人神往！古希腊的哲学家真值得崇拜。可当今的哲学怎么啦？

64.年轻的心，毕竟是朝三暮四的。有的时候坐在未名湖边看水、看柳、听燕子叫，觉得做个nerd实在是出于一种失败的“移情”，用存在主义哲学讲叫做被动的“抛入”。我感觉自己是莎士比亚。王敦

65.失恋的人最不寂寞，每天想着自己失恋是一种自我折磨，所以必须要思考积极向上的问题。不知不觉就成了哲学专家了。

66.中国石文化蕴涵着博大精深的东方哲学及美学思想，也扎根于章回小说等文学作品之中。

67.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

68.“直觉”在理性主义盛行的哲学中难觅踪迹，然而克罗齐和柏格森拯救和阐发了它，使其重现活力。

69.摘要黑格尔不仅是一位伟大的哲学家，同时是一位卓有成效的哲学教育家。

70., 尼采常常与哲学家们纠缠一个神秘的“众劫回归”观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？米兰·昆德拉

71.希腊哲学家皮朗有一次乘船旅行遇到了大风暴。所有的乘客都惊慌失措，害怕那脆弱的船不堪汹涛怒潮一击。只有一名乘客没有失态，静静地坐在一角，表情泰然自若。那是一头猪。

72.成功没有什么秘诀,只有努力.这是哲学家讲的,因为他成功了,所以说什么都是对的.我们不能被这种表面现象所迷惑了.

73.美学最初是由德国的哲学家鲍姆加登介绍而来的，他是美学的开山鼻祖。

74.到了20世纪，现代主义思潮层出不穷，它们又与形形色*的反理性主义的现代哲学，有着密切的联系。

75., 笛卡尔提出的严格确定性的方法是反对经院哲学臆断性权威的武器，也是近代哲学进行自我变革的内在要求。

76.拟制理论真正想说明的问题,其实是法人这种法律上的人在哲学说明意义上不能和个人等量齐观,不具有根本性价值,反映到私法上,即法人的权利能力并非理所当然。

77.他开始沿着生命的长河像哲学家和流浪汉那样慢慢腾腾地逐步行走，把富有生命力的动作变本加厉地变成维持生命的简单本能，变成一种只注意不受欺骗，而不去抓住真理的意识行为，这就是世俗的清静无为，温和的冷漠和专注的漫不经心。胡利奥·科塔萨尔

78.从哲学的意义上来说，总要推出一个低贱的人来抵罪，而每次有这种需要的时候，总会有替罪羊从地里冒出来代人受过。

79.一旦你已掌握到这种哲学的原理法则，也开始奉行调教你运用这些原理法则的指南，就要好好地仔细留意，你的财务状态正在蒸蒸日上，你所碰到的一切事物都会点石成金，化为助你一臂之力的资产。

80.既不具有哲学美，更不具有实践美，前言不搭后语，自相矛盾、自我否定的地方，随手可以检出一大篓，存在重大理论误区。

81.其共同特点是，不必再引经据典，进行注释，而是面对西方哲学的挑战，根据其对西方哲学的了解，或者从批评的角度，或者从引入的角度，或者从理解和相互解释的角度，直抒己见，创立新说。

82.十一、青春，沉醉在极富浓厚的书香中。不知你是否有这种感觉：每当翻开史书，就像是在品尝一杯浓浓的咖啡。一个个鲜活的历史人物引领你成长；一个个经典的历史故事让你深感古代中国的独特魅力；一个个智慧的古代哲学充实你的文学素养……史书的特有的气息散发出中国浓厚的民族文化。

83.为什么我是一个艺术家而不是哲学家？这是因为我是根据文字而不是观念进行思考。卡特琳娜·加缪

84.青春，沉醉在极富浓厚的书香中。不知你是否有这种感觉：每当翻开史书，就像是在品尝一杯浓浓的咖啡。一个个鲜活的历史人物引领你成长；一个个经典的历史故事让你深感古代中国的独特魅力；一个个智慧的古代哲学充实你的文学素养……史书的特有的气息散发出中国浓厚的民族文化。

85.“中和”，既是一种道德范畴，也是一种哲学范畴。

86.文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。

87.我认为这种感觉，合理与否的背后是持续的迷惘，哲学家对此问题也感同身受。

88., 我要宣传的不是颓废的淫逸哲学，而是自发的人生之道。罗斯福

89.青春，沉醉在极富浓厚的书香中。不知你是否有这种感觉：每当翻开史书，就像是在品尝一杯浓浓的咖啡。一个个鲜活的历史人物引领你成长；一个个经典的历史故事让你深感古代中国的独特魅力；一个个智慧的古代哲学充实你的文学素养……史书的特有的气息散发出中国浓厚的民族文化。

90.感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。

91.幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。

92.目前，来自大学学术自身的逻辑矛盾和来自生态环境的种种影响，使大学内部学术生态出现了失衡，并潜伏或不时爆发学术危机，传统高等教育哲学难以自圆其说，陈旧的观念和方法捉襟见肘。

93., 所以真实的感情最终是和一切盛大无关的事。和幽深艰涩的宗教哲学无关和坚不可摧的道德偷无关和瞬息万变的世间万物无关也许仅仅就是白雪皑皑的群山之中一次泪流满面的问候你好吗？我很好寂寞地眷恋和相邻着一个人，就像留恋我人闺怨可言喻的生之欢喜和苍凉。如果说有盛大，那也仅仅只是属于时间的细微记忆和线索。安妮宝贝

94., 第欧根尼以癫狂的言行警世，是欧洲哲学史上第一位哲学狂人。

95.中国古代的哲学思想能够解决现代人堕落腐化的弊端，法家治天下，兵家治军，道家净化心灵。

96.董仲舒在这里所作的许多议论都有别具匠心的发明，同时也对中国哲学的许多问题都产生过重要的影响。

97.这两个内容层次的悲怨不仅是对个体生存困境的展现，还是对生命存在在哲学层面的追问与思考。

98.2000年，全国神哲学院第二度的搬迁，移至北京南郊大兴县一处更广阔的校舍。

99.人被分成精神和肉体。精神拥抱一切崇高的追求，例如诗或者哲学，而肉体却享受一切快乐。

100.因为，自然辩证法居于马克思主义哲学原理与自然科学之间，不是作为不可逾越的鸿沟而存在。