七言四韵十六首 其五
七言四韵十六首 其五。宋代。张伯端。 虎跃龙腾风浪粗，中央正位产玄珠。果生枝上终期熟，子在胞中岂有殊。南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢。须知大隐居廛市，何必深山守静孤。
[宋代]：张伯端
虎跃龙腾风浪粗，中央正位产玄珠。果生枝上终期熟，子在胞中岂有殊。
南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢。须知大隐居廛市，何必深山守静孤。
虎躍龍騰風浪粗，中央正位産玄珠。果生枝上終期熟，子在胞中豈有殊。
南北宗源翻卦象，晨昏火候合天樞。須知大隐居廛市，何必深山守靜孤。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
清代：
屈大均
黄鹄歌声苦，何殊汉细君。蛾眉抛白草，凤翮堕青云。
肉酪调斋饭，毛毡制战裙。雪花如掌大，持打皂雕群。
黃鹄歌聲苦，何殊漢細君。蛾眉抛白草，鳳翮堕青雲。
肉酪調齋飯，毛氈制戰裙。雪花如掌大，持打皂雕群。
元代：
刘昂霄
南山如碧环，缺处苍崖开。当年造物手，办此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源万斛泉，飞出重山来。
南山如碧環，缺處蒼崖開。當年造物手，辦此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源萬斛泉，飛出重山來。
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于玉班
檐栊午寂，正阴阴窥见，后堂芳树。绿遍长丛花事杳，忽见琼葩丰度。
艳雪肌肤，蕊珠标格，消尽人间暑。还忧风日，曲屏罗幕遮护。
檐栊午寂，正陰陰窺見，後堂芳樹。綠遍長叢花事杳，忽見瓊葩豐度。
豔雪肌膚，蕊珠标格，消盡人間暑。還憂風日，曲屏羅幕遮護。
明代：
桂彦良
蛟龙作云雨，蜉蝣出以阴。小大各有适，胡然愁予襟。
架插千卷书，壁挂无弦琴。希贤复希圣，视古犹视今。
蛟龍作雲雨，蜉蝣出以陰。小大各有适，胡然愁予襟。
架插千卷書，壁挂無弦琴。希賢複希聖，視古猶視今。
南北朝：
江淹
宵月辉西极，女圭映东海。佳丽多异色，芬葩有奇采。
绮缟非无情，光阴命谁待。不与风雨变，长共山川在。
宵月輝西極，女圭映東海。佳麗多異色，芬葩有奇采。
绮缟非無情，光陰命誰待。不與風雨變，長共山川在。
宋代：
王庭圭
闻说学诗如学仙，怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨，岂意妄得麻姑鞭。
曾似千军初入阵，清于三峡夜流泉。只今老钝无新语，枫落吴江恐误传。
聞說學詩如學仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。