华鲸引
华鲸引。元代。鲜于枢。 石上桐孙美如玉，化作长鲸唤僧粥。香严一击六根开，剥落皮毛换凡骨。中郎却顾中散惊，初非爨下鸣不平。批鳞拔角就绳墨，龙门绿绮瘖无声。昔闻北溟鱼，化作天池鹏。今见横海姿，解作威凤鸣。薾然败棺材，蠢尔牛阑撑。龙腾虎变固有待，不遇赏音徒尔灵。君不见饭牛自卖亦何者，逢时自致千秋名。
[元代]：鲜于枢
石上桐孙美如玉，化作长鲸唤僧粥。香严一击六根开，剥落皮毛换凡骨。
中郎却顾中散惊，初非爨下鸣不平。批鳞拔角就绳墨，龙门绿绮瘖无声。
昔闻北溟鱼，化作天池鹏。今见横海姿，解作威凤鸣。
薾然败棺材，蠢尔牛阑撑。龙腾虎变固有待，不遇赏音徒尔灵。
君不见饭牛自卖亦何者，逢时自致千秋名。
石上桐孫美如玉，化作長鲸喚僧粥。香嚴一擊六根開，剝落皮毛換凡骨。
中郎卻顧中散驚，初非爨下鳴不平。批鱗拔角就繩墨，龍門綠绮瘖無聲。
昔聞北溟魚，化作天池鵬。今見橫海姿，解作威鳳鳴。
薾然敗棺材，蠢爾牛闌撐。龍騰虎變固有待，不遇賞音徒爾靈。
君不見飯牛自賣亦何者，逢時自緻千秋名。
唐代·鲜于枢的简介
鲜于枢（1246-1302），元代著名书法家。字伯机，晚年营室名“困学之斋”， 自号困学山民，又号寄直老人。祖籍金代德兴府（今张家口涿鹿县），生于汴梁（今河南开封）。汉族，大都（今北京）人，一说渔阳（今北京蓟县）人，先后寓居扬州、杭州。大德六年（1302）任太常典薄。元世祖至元年间以才选为浙东宣慰司经历，后改浙东省都事，晚年任太常典簿。好诗歌与古董，文名显于当时，书法成就最著。明朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。《新元史》有传。
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► 鲜于枢的诗(51篇) 〕
宋代：
王同祖
独上危楼望落晖。昏鸦归处远烟微。
湖光洗得秋容净，争奈江南雁又飞。
獨上危樓望落晖。昏鴉歸處遠煙微。
湖光洗得秋容淨，争奈江南雁又飛。
唐代：
刘长卿
燃灯传七祖，杖锡为诸侯。来去云无意，东西水自流。
青山春满目，白日夜随舟。知到梁园下，苍生赖此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去雲無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜随舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
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熊盛元
海底鱼游乐未央，此身何啻在濠梁？遥闻尺八箫声起，牵得乡愁尔许长。
海底魚遊樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八箫聲起，牽得鄉愁爾許長。
清代：
陆求可
六花堆积满乾坤，一色更无痕。但分山水高低处，与林庐城郭江村。
蜡屐扶筇，印生屐齿，回首失柴门。
六花堆積滿乾坤，一色更無痕。但分山水高低處，與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇，印生屐齒，回首失柴門。
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王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。